وإني لأرزاء عليكم ترادفت * لكالهائم المقصى بكل مراد كأني ألاقي حين أذكرها الذي * يلاقي سليم الحي يوم عداد « 1 » وهي طويلة جدا ، وقوله من أخرى : نصحتك إن رمت النجاء فلا تكن * لآثار أهل العجل قبلك مقتصا وخذ نهج أهل البيت واعلق بحبهم * تفز وتثبت ما حصار ودهم محصا ولا تعدون عيناك عنهم فتهتوي * إلى غامض كالطير في جوه قصا أولئك آل اللّه حقا وغيرهم * غثاء فدع بكرا هديت ودع حفصا أعاظم دان المسلمون لفضلهم * وما غمصتهم في علي فوقه غمصا فسل هل أتى إذ آثروا بطعامهم * وباتوا ثلاثا لم ينالوا بها قرصا وسل غيرها ينبئك هم نفس من سرى * من أم القرى ليلا إلى المسجد الأقصى وهي طويلة . وقوله من أخرى : إلى اللّه أشكو من زمان تنكرت * معارفه والجهل في أهله نبغ تجافوا عن الأخرى عمى وتكالبوا * على عاجل الدنيا وما فيه من بلغ لقد صبغ المغرور منها أديمه * ولو أنه راعى العواقب ما صبغ يقول فيها : عجبت من الخضراء مادت ولم تقع * وللأرض يوم الطف مادت ولم تسغ لقد خبطوا عشواء في دين أحمد * غداة لهم شيطان أغوائهم نزغ فيا رب لا تمهل وخذ كل مارق * عن الدين مغلول الوظيف إلى الرسغ بدولة حتى يحسم الجور ربها * بفرسان صدق لا تحيد ولم ترغ فيملأ وجه الأرض عدلا بسيفه * كما ملئت ظلما بسيف بني الوزغ من القوم أبناء الرسالة لم تسق * قوافي الثنا إلّا إليهم ولم تصغ على أنه واللّه لن يبلغ الفتى * مداهم بنثر أو بنظم وإن نبغ إذا صدعت آي الكتاب بمدحهم * فما ذا يقول المرء فيهم وإن بلغ عليهم من الرب الجليل صلاته * وتسليمه ما غاب نجم وما بزغ

--> ( 1 ) أعيان الشيعة : 43 / 81 .